今日社評
  本報評論員 張天蔚
  每一個少年滑向邪惡,都是社會的失敗和損失,法律可以懲罰罪惡、伸張正義,卻彌補不了這樣的損失。而且,如果有更多的少年還在邊緣狀態上掙扎,我們就更不能因懲罰了幾個古惑仔而以為盡到了責任或得到了安慰。
  近日,一條視頻在網上瘋傳:三個赤膊少年瘋狂毆打一位比他們更加年少瘦弱的男孩。整個過程中,三人下手極其狠辣,但呈現出的心態卻頗為“輕鬆”,彼此間嬉笑調侃,似乎對正在實施的暴力行為和後果完全不以為意,對他們拳腳之下的少年所遭受的痛苦完全“無感”。
  視頻經網絡傳播之後,激起一片憤怒的譴責,網友紛紛要求“人肉”這幾名打人少年,並呼籲法律予以嚴懲。其間也不乏“斃了他們”的呼聲。
  網絡和媒體再次發揮了天羅地網的威力,幾名打人和被打的少年的身份都迅速得到確認。值得慶幸的是,被打的14歲少年並未像網傳的那樣已經去世,而只是受到外傷,目前正在休息養傷。
  按照被打少年的陳述,這起事件緣起於打人者懷疑被打者告發了他們的另外一起打人事件,於是決定“教訓”一下被打者。
  客觀而言,類似的糾紛衝突,在正值青春懵懂時期的少年,尤其是“問題少年”群體中並不鮮見。而這次的事件之所以引發如此強烈的反響,除了它被詳細拍攝併在網上傳播之外,更重要的是這些打人少年呈現出來的冷血而暴戾的程度,遠遠超出大多數普通人的想象。人們很難想象那些被稱為“人性”的基本情感,譬如同情、憐憫,或哪怕最底線的對他人所遭受痛苦的想象,及在此基礎上對告饒者的“高抬貴手”,卻在這些打人的孩子(按年齡計,他們確實都還是孩子)身上蕩然無存。
  這些打人少年的身份雖然已經確認,但他們之所以成長為今天這般不堪的模樣,還不能完全找到準確的成因。唯一可以確認的是,打人者與被打者成長於同樣的環境,在這次事件發生之前,他們很可能屬於同樣的群體,即成長於某種邊緣狀態的邊緣少年。
  這裡所稱的“邊緣”是多重意義的,一則是地域的邊緣,即人員蕪雜的城鄉結合部;二則是教育的邊緣,即無論他們成長的家庭、社區及就學的學校,都沒能給予他們良好、完整的教育;三則是社會身份的邊緣,即他們從小就沒能在這個闊大的城市中找到歸屬感,也始終看不到清晰和光明的未來。
  在任何一個劇烈變化的社會中,都會存在這種身處多重邊緣狀態的“問題少年”,如果他們在邊緣的狀態上再多走一步,就可能成為人們印象中的“不良少年”。而在香港影片中,對這些少年有一個含義更豐富的稱謂:古惑仔。
  古惑仔既是社會教育失敗的後果,反過來又給社會帶來困擾和傷害。換言之,對社會其他成員而言他們是可惡的,而他們自身又是他們自己無法選擇的邊緣狀態的受害者。
  就此次打人視頻中的打人者和被打者而言,他們因為此次事件而在法律上成為加害和被害的雙方,加害者凶狠殘忍,罪無可逭,必須也必將得到法律的嚴懲。但跳開這一事件,則他們同樣是身處邊緣狀態的少年,同樣應該得到這個社會的關註和幫助。鎖定幾個打人者並不難,對他們施以法律的懲罰也不難,難的是如何讓更多和他們境遇相似的少年能夠及時得到幫助,將其從邊緣狀態中拯救出來,而不是像他們一樣直至犯下罪惡、觸犯了法律,才被社會所註意。法律懲罰了他們,正義得到了伸張,社會很快也會恢復平靜,而他們卻可能就此完了。
  每一個少年滑向邪惡,都是社會的失敗和損失,法律可以懲罰罪惡、伸張正義,卻彌補不了這樣的損失。而且,如果有更多的少年還在邊緣狀態上掙扎,我們就更不能因懲罰了幾個古惑仔而以為盡到了責任或得到了安慰。  (原標題:應該重視那些行走在邊緣的“古惑仔”)
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